名前と姓の画数から、性格や運勢、自分がこの先どんな運命を歩んでいくのかや、相手との相性などが占える姓名判断。 天格、人格、地格、外格、総格の五格のうち、「地格（地運）」は名前の画数をすべて足した数をいいます。 地格では何が占えるのでしょうか？
概要 日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。 土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主神がいる、とする説もある [1] 。 神社 や 寺院 に祀られることが多く、その地主神は、その神社、寺院が建っている地域の地主神である。 古くは『 古語拾遺 』（ 9世紀 成立）にあり、大地主神（おおとこぬしのかみ）が田を営むとある [2] [3] [4] 。 『 延喜式 』（ 10世紀 成立）では、神祗五（神祗編第五巻）二十二条にて 斎宮祈年祭 に関して地主神の記述がある [3] ほか、同巻六十条にて記述がある [5] 。 地主神への信仰の在り方は多様であり、 荒神 、 田の神 、 客人神 、 屋敷神 の性質がある地主神もいる。
夢見白老虎代表著純潔、神秘和力量。 白色象徵著純潔和清潔，而老虎則代表著力量和權威。 這個夢境可能顯示你內在的純潔和優越感，以及你擁有強大的力量和能量。 它提醒你要保持自己的純真和高尚品質，並運用你的力量來實現自己的目標。 夢見老虎｜形態5.黃老虎 夢見黃老虎象徵著活力、活力和激情。 黃色代表著陽光和活力，而老虎則象徵著力量和野性。 這個夢境可能意味著你擁有充沛的能量和積極的動力，可以充分發揮自己的潛力。 它提醒你要抓住機會，勇往直前，並全心全意地投入你所追求的事物。 （圖片來源：Shutterstock） 老虎狀態行為反映不同心理 夢見老虎｜狀態行為1.被老虎追趕 夢見自己被老虎追趕表明你在現實生活中感到壓力和壓迫。 這個夢境反映了你可能正在面臨一些困難或挑戰，並且感到無法逃脫。
2024 龍年運程錦囊：生肖屬龍（1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年） 今年是肖龍人士的「值太歲」之年，意味運勢偏弱，波折重重。 加上在龍年「刑太歲」，故此「立春」以後，運程將開始徘徊在低迷境況，阻滯難免，但運勢不置於絕地谷底，所以不用 ...
西北角的风水讲究 儒易国学 大家好，我是儒易老师，今天为大家讲的西北角的重要性，请点赞收藏，以免下架，在国学风水中，西北角被认为是极其重要的区域，因为它关联到家庭中的男性成员，尤其是家庭的领袖或父亲。 那么西北角有什么讲究呢？ 第一，代表"乾"卦：在八卦中，西北角对应"乾"卦，象征天、领导力和男性力量。 因此，这个区域的布局应该体现稳定、力量和保护。 第二，西北角能够强化男性能量：通过在西北角摆放代表力量和稳定的物品，如山石、金属装饰或颜色较深的家具，可以强化家中男性成员的能量。 第三，避免水元素：由于"乾"卦为金属性，水元素（如大型水族馆或喷泉）在西北角可能会造成冲突，影响家庭和谐。 那如何提升西北角的风水？
「 西曬 」指的是朝西的那面房間或是方位靠西的房間。 想要知道自家是不是西曬屋，通常可以從建築圖標示的方位觀察（如果圖上沒有標示方位，圖紙弄正後正上方原則上都是北方）；如果是正在看房階段，可以將指北針（手機內建的就可以! ）對準家中最大的窗，觀察看看指針是否向西，判斷屋內是否會有西曬的可能。 西曬為什麼是重要的買房租房考量因素呢？ 因為早上中午陽光照射，西曬的水泥牆吸收熱量，夜晚即使屋外變涼，屋內牆壁都還在釋放熱量，若一整晚的熱氣遲遲不散，夏天時是需要耗費不少冷氣費的。 （圖片取自／ Unsplash by Daniel Salcius ）
龍龜擺放高度不要超過人的頭部和神像位置 最好不要將其正對著床和沙發擺放 不要讓祂正對著鏡子、廁所和廚房擺放 洗澡、睡覺時不能佩戴龍龜手鍊 佩戴手鍊時，龍嘴巴不能正對手腕 當龍龜和其他神明一起擺放時，要放在最旁邊 與祂培養感情時，不能撫摸嘴巴，否則會影響招財效果 撫摸牠的身體時，要順著毛髮摸，不能逆著摸 不要讓家族以外的人撫摸龍龜，會破壞家族運勢 擺放好的擺件就不要輕易移動了 龍龜擺件有破損後不要繼續擺放，應該重新請一尊新的 黑曜龍龜功效 ：黑曜石有守護之意，在增強生命力方面功效最強。 黑耀龍龜放在臥室和辦公室，可以促進身體健康、舒緩壓力、調節氣場，適合近期心情不佳、運勢差的人。 銅龍龜功效 ：銅製風水擺件本身就有化煞氣的作用，銅龍龜更是在破財煞方面效用最強。
19歲美國「天才少女」高芙（Coco Gauff）勢如破竹，今在澳洲網球公開賽女單第四輪以6：1、6：2擊敗波蘭佛蕾希（Magdalena Frech），生涯首闖澳網8強。
泉州是 闽南 文化的发祥地，于260年（ 孙吴 永安 三年）始置 东安县 治，至今有1750多年的独立建制史。 泉州作为聚落则建城于720年，距今1300年。 旧石器时代 早在 旧石器时代 ， 古闽人 就在泉州这块土地上披荆斩棘，繁衍生息。 古闽先民使用石制工具劳动生产，掌握种植水稻和制作陶器的技术。 汉、孙吴 汉高祖 五年（前202年），漢高祖封 無諸 為閩越王，重建 閩越國 。 之后，今泉州地界先后归属闽越国、 冶县 、 侯官县 。 孫吴 永安三年（260年），设 建安郡 。 泉州多数地区属 东安县 （治所设今 南安县 丰州镇 ），今德化县属 侯官县 。 晋、南朝 西晋 太康 三年（282年），东安县改为 晋安县 ，属 晋安郡 。
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